Выдающееся место среди авторов исторических сочинений первой половины XVII в. занимает Мустафа Абдуллах, известный под прозвищем Кятиб Челеби, а еще больше под другим, уже упомянутым в параграфе «Средневековые наука и просвещение», Хаджи Халифа (1609-1657). Он прожил недолгую жизнь, но оставил огромное литературное наследие. Халифа был энциклопедически образованным человеком, выдающимся представителем турецкой культуры своего времени. Его имя известно далеко за пределами Турции.
Хаджи Халифа родился в семье военного чиновника. С четырнадцатилетнего возраста он начал служить в качестве канцеляриста, участвовал в военных походах, в частности, против Ирана. Служа в должности секретаря (кятиба) войсковой канцелярии, он получил прозвище Кятиб Челеби. Хаджи Халифа питал большое пристрастие к науке и с 1630-х гг. начал уделять ей много времени. В конце ] 640-х гг. он занимал должность второго заместителя (халифа) главы финансовой канцелярии войска. До этого, в 1635 г., он совершил паломничество (хадж) в Мекку, стал хаджи. Из сочетания этих двух слов образовался его литературный псевдоним – Хаджи Халифа.
Халифа оставил сочинения по различным областям знаний – богословию, правоведению, политике, литературе, географии, истории, библиографии. Из его сочинений по истории Турции можно назвать «Историко-хронологические таблицы» («Таквим ут-теварих») – последовательное изложение событий от «сотворения мира» до конца 1648 г., «Резюме истории» («Фезлеке-и тарих»), состоящее из двух частей: первая посвящена всеобщей истории, вторая содержит описание в хронологическом порядке события Османской империи с 1592 по 1654 гг. «Резюме истории» насыщено фактами из политической истории и истории культуры Турции.
Для истории турецкой культуры в средние века неоценимое значение имеет огромный библиографический труд Хаджи Халифы «Откровение мнений относительно названий книг и отраслей науки» («Кашф аз-зунун ан асам-иль кютуб в-аль-фунун»). В течение 20 лет Халифа собирал материал для этого труда, содержащего 14 500 аннотаций сочинений по большей части на арабском, а также персидском и турецком языках восьми тысяч авторов с библиографическими сведениями о многих из них.
Как специалист по финансовым вопросам, Хаджи Халифа был привлечен в 1653 г. султаном Мехмедом IV (1648-1687) к разработке мероприятий для укрепления государственных финансов. Хаджи Халифа составил донесение-трактат, который был вручен шейх уль-исламу. Его трактат носит название «Дюстур уль амаль фи-ислях уль халал» – «Руководство к действию с целью устранения неурядиц». В трактате описаны трудности в финансовой сфере, объяснены его причины (автор особо выделяет тяжелое положение крестьян под бременем невыносимых налогов), даны советы, как улучшить дела государства и вернуть ему былую силу.
Читайте далее:- Хадж, Хаджи Мурат, Хаджа Насреддин, Мекка, Идель, Кунту, Симус.
- Памятник Мустафе Кемалу Ататюрку в Турции: история, значимость, архитектура.
- Памятник Мустафе Кемалу Ататюрку: символичная история и важность для Турции.
- Понятие Халиф: Жуковский, питомник, Нарим, аист.
- История Ататюрка: эпохальные события и памятники в Турции.
- География Турции в 14 – 17 веках, моря омывающие Турцию, Средиземное, Эгейское, Мёртвое, Чёрное море.