Жизнь высшей знати империи была заполнена многочисленными праздниками, различными увеселениями, иллюминациями.
Конечно, подобные празднества устраивались и раньше, но тогда они носили совсем иной xapaктер: представляли собой прежде всего манифестации военной и государственной мощи, были строго ритуальными, подчиненными единой исламской традиции и обычно устраивались в честь какого-либо нового завоевания, отражая реальный подъем империи.
Теперь же празденства устраивались по любому поводу: при посещении Ахмедом III дворца Ибрагим-паши (такие визиты сами по себе были необычными для взаимоотношений султана и садразама, т.е. великого визиря), при окончании поста (рамазана), в связи с выдачей дочерей султана замуж, при обряде обрезания принцев или детей великого визиря и т.д.
Эти увеселения, длившиеся, как правило, несколько дней, сопровождались раздачей подарков приближенным султана, а иногда и населению страны. Естественно, что на их проведение тратились огромные суммы.
Историки Салих-эфенди и Абди-эфенди, современники этих событий, считали, что великий визирь устраивал парзднества с целью отвлечь население Стамбула от социально-экономических проблем, избежать проявления недовольства в связи с ухудшением условий жизни в столице на фоне той роскоши, в которой жили османские сановники, а также поддержать благоволение султана к населению.
Читайте далее:- Праздники и фестивали в Анталье: погружение в турецкую культуру и традиции.
- Исторические резиденции и дворцы Турции: роскошь среди великолепных пейзажей.
- Исторические дворцы и мечети Стамбула: великолепие прошлого в современном мире.
- Османская империя: история и культурное богатство Турецкой империи.
- История Ататюрка: эпохальные события и памятники в Турции.
- Возвращение великого турецкого посольства в Стамбул.