Ко второй половине царствования Ахмеда III (20-е гг. XVIII в.), когда великим визирем был Дамад Ибрагим-паша Невшехирли, многие турецкие и иностранные историки относят начало «европеизации» (или «вестернизации») Османской империи.
Этот термин может быть принят с определенными оговорками. Во-первых, историю Турции с начала XVIII в. никоим образом нельзя сводить к сплошной «европеизации» – это неверно и обедняет подлинную историю страны.
Во-вторых, не следует придавать этому явлению европоцентристское толкование. Осознание необходимости в «европеизации», которая зарождалась в османской среде, – свидетельство определенного уровня развития общества.
Обращение к европейскому опыту было закономерно, потому что в силу ряда исторических условий некоторые страны Европы обогнали Османскую империю в своем экономическом, культурном и социальном развитии.
Обращение к европейскому опыту было, несомненно, прогрессивным явлением, поскольку давало возможность сократить отставание империи от более развитых стран, быстрее развивать собственные производительные силы, культуру и науку, которые зачастую принимали «европейскую» форму.
Читайте далее:- Ахмед Саиб, турецкий историк, Ахмед террорист, мёртвый Ахмед, скачать Оскара Ахмедова.
- Османская империя: история и культурное богатство Турецкой империи.
- Афродизия в Османской империи: Восстановление исторической памяти и величие искусства.
- Вестернизация Ататюрка, Мустафа Ататюрк, Кемаль, аэропорт, жена Ататюрка.
- Основные сражения из турецкой истории: вехи, которые перекроили судьбу страны.
- Турецкая война за независимость: история и влияние на современную Турцию.