В период Танзимата наметились новшества в музыкальном и изобразительном искусстве. В обществе рос интерес к искусству, в домах состоятельных граждан появлялись европейские музыкальные инструменты. На концерты приезжих европейских музыкантов и певцов помимо местных христиан стали ходить и турки. В 1834 г. в Стамбуле было открыто музыкальное училище, и с тех пор в увеселительных садах и парках столицы турецкий оркестр уже регулярно исполнял отрывки из произведений Доницетти, Мейербера, Верди, Гайдна, Россини.
В 1846 г. во дворце Абдул-Меджида дал концерт знаменитый венгерский пианист и композитор Ференц Лист. С приобщением к западной музыкальной культуре турецкие композиторы и исполнители перешли на современную нотную запись музыкальных и вокальных произведений.
Драматизм истории турецкого художественного искусства состоял в том, что в XIX в. оно было отгорожено стеной религиозных предрассудков от достижений западного искусства. Включение уроков рисования в программы новых школ было важным новшеством для Турции.
В 1860-1870-х гг. в Турции сложилась группа живописцев (Хюсню Юсуф, Ибрагим-паша, Ахмед Шекиб-паша, Саид-паша), большинство которых училось в Париже и находилось под влиянием французских художников.
Первые турецкие художники – выпускники военных школ – являлись баталистами и маринистами. Образовавшийся прорыв между традициями средневекового турецкого искусства и достижениями западноевропейских пластических искусств был огромен. Турецкий художник как бы неожиданно оказался перед богатством этих достижений, увидел, какие безграничные возможности таятся в искусстве, воспевающем человека, его духовную красоту, прекрасное многообразие природы. Кроме того, без всякого перехода от плоскостной трактовки форм и орнаментального декоративизма он должен был овладеть техникой живописи маслом, графикой, темперой, гуашью, перспективой, светотенью, заново научиться ваянию. Это был настоящий переворот в изобразительном искусстве.
Первые работы турецких художников (преимущественно пейзажи Стамбула и картины на исторические сюжеты) имели некоторые черты миниатюр: четкость очертаний, яркость красок. Портретная живопись в то время запрещалась (мусульманских женщин даже в чадре вплоть до Первой мировой войны нельзя было писать). Существовали ограничения и для пейзажистов. Разрешалось работать только около дворцов, у берега моря. Не подобало рисовать в многолюдных местах, например на базаре. Написать мечеть Айя-София можно было лишь с разрешения властей.
Художники и учащиеся не получали от правительства помощи и работали в неимоверно тяжелых условиях. Выставок первое время не было, картины не продавались, а лишь дарились султану и знатным лицам.
В 1874 г. художник Ахмед Шакиб организовал первую выставку живописи. В 1876 г. открылась вторая выставка, на которой были представлены картины Ахмеда Шекиба, Сеид-бея, Коче-заде эфенди и других художников.
В 1877г. в Стамбуле открылась Школа изящных искусств, выпускники которой совершенствовали свое мастерство в Европе, продолжали уже начатые традиции изобразительного искусства в Турции. Широко известными
за пределами османского государства стали картины Османа Хамди «У писца», «У оружейника», «Женщины в гареме» и др., который уже смело изображал людей, сочетал реалистический метод с отдельными приемами миниатюры. Развитие живописи Турции связано также с творчеством Намыка Исмаила, Али Риза-бея, Ибрагима Чаллы, Сами Хикмета, обращавшихся к различным жанрам и использовавших реалистические достижения западноевропейских художников (Делакруа, Коро). В это время появились натюрморты и портретная живопись.
Все это свидетельствует о том, что в культурной политике османского государства и в культурной жизни турецкого общества возникли устойчивые светские тенденции. По существу своему они были буржуазными и выражали потребности прогрессивного развития страны, ломку социальных институтов и традиций феодально-теократической империи.
Читайте далее:- Османская империя: история и культурное богатство Турецкой империи.
- Афродизия в Османской империи: Восстановление исторической памяти и величие искусства.
- Исторические резиденции и дворцы Турции: роскошь среди великолепных пейзажей.
- Традиционная турецкая музыка и народный турецкий театр.
- Исторические дворцы и мечети Стамбула: великолепие прошлого в современном мире.
- Ататюрк в Турции: жизнь и наследие первого президента.