Одним из зачинателей турецкой сатиры является Хюсейн Рахми (1864-1944), последователь Ахмеда Мидхата, выдающийся юморист и сатирик новой турецкой литературы. Сатира на галломанию составляет основу и ранних романов Хюсейна Рахми, примыкающего в начале своего творческого пути к «восточникам», – «Зеркало, или Повеса» (1888) и «Гувернантка» (1890). И в идейном, и в стилевом отношениях романы во многом отталкиваются от сатирических традиций просветительской прозы и народного юмора. В его творчестве наиболее ярко проявился характер раннего реализма.
Произведения X. Рахми и развлекательны и нравоучительны. Основные задачи, которые ставил перед собой писатель, были задачами и всей просветительской литературы того времени: борьба с домостроем и галломанией, широко распространившейся в светских кругах столицы.
В сатирической повести «Зеркало, или Повеса» объектом сатиры X. Рахми избрал стамбульцев, увлекавшихся внешним подражанием всему французскому. Решение темы идет в морализаторском ключе – слепое подражание чужестранному дурно и ни к чему хорошему привести не может.
Герой повести – Шатыр-заде, щеголь и повеса, наделенный рядом самых разнообразных пороков, каждый из которых противоречит общечеловеческому идеалу писателя. Шатыр-заде глуп, тщеславен, развратен, лжив, нечист на руку. Подражание французскому носит у него внешний, карикатурный характер: «шикарное» времяпрепровождение в ресторане с любовницей-француженкой, прогулки по главному проспекту Стамбула с собачкой, украшенной бантиками, тросточка в руке и т.д.
Глупому щеголю противопоставлен его приятель Машук-бей, обладающий теми достоинствами, которые отсутствуют у Шатыр-заде – умом, благонамеренностью, подлинной культурой и чувством национальной гордости.
Речи и поступки его оттеняют непривлекательность щеголя и выражают авторские воззрения.
Сюжет повести представляет собой серию нелепых, смешных приключений Шатыр-заде, которые заканчиваются его полным посрамлением, «породистая» собачка, купленная для прогулки оказывается голодной дворняжкой, которая производит разгром на кухне ресторана, кусает посетителей и т.д. В результате Шатыр-заде избивают, а его любовница скрывается с бриллиантами, украденными для нее щеголем у матери.
Построение повести и характеров образов служат одной моралистической задаче – показать, что порождает порок. Но автор не раскрывает причин появления порока. Насыщая повесть рядом характеристических деталей, Рахми остается на поверхности темы. Он выступает в рамках той классической схемы, в которой сто лет назад творили французские и немецкие просветители, а также авторы русских сатирических журналов времен Екатерины II.
Другая повесть Хусейна Рахми «Гувернантка» (1895). Здесь тот же сатирический прием осмеяние конкретного социального явления через живые, внешние приметы времени и персонификацию пороков. Пагубность поверхностного подражания европейской цивилизации демонстрируется здесь в комических событиях, происходящих в доме богатого стамбульца. Он в качестве гувернантки для своих детей берет француженку-куртизанку. Она одурачивает и обирает влюбившихся в нее главу семейства и его великовозрастного сына. Ухаживая за ней, они попадают в смешные положения – В завершение всего сын ночью застает отца у своей любовницы.
Эти произведения X. Рахми приходятся на 1890-е гг., т.е. на период становления турецкой прозы нового типа, когда в Турции уже формировались эпические жанры, осваивались новые способы и художественно-изобразительные средства отражения жизни.
Читайте далее: